حريم ياس

وداع

حريم ياس — Sun, 27 Jul 2008 18:18:00 GMT

صداي تيک تيک ساعت مي آيد و همراه آن دل تنهاي من نيز مي رود و مي آيد
دارد لحظه وداع فرا مي رسد
فضا عطرآگين شده از نور حضورتو
هنوز صداي نقاره ها مي آيد
هنوز پرواز کبوترهايت، حسرت کبوتر تو بودن را، در دلم مي کارد
هنوز شوق لحظه حضور، در مقابل حرمت در دلم پيداست
؛ که مي خواهيم برگرديم
اما دلهامان همه اينجا مي ماند، و تنها جسممان است که مجبور به بازگشت است

همه سوار قطار شدند و من آرام کنار پنچره ايستاده و گلدسته ها و گنبد نوراني تو را نگاه ميکنم.
ناخودآگاه گونه هايم خيس مي شوند و کاش اين چشم ها خودشان شاهد شوق درونيشان بودند
هر لحظه قطار دورتر مي شود و دل من نيز با آن مي رود و مي آيد
قطار دور تر و دور تر شد تا اينکه ديگر چشمان ما لياقت نظاره گري بارگاهت را نداشت
ناگاه فکري از ذهنم گذشت
نکند از اينجا برويم و دلهامان شفاف نشده باشد
نکند از اينجا برويم و با عملي، زلالي ايجاد شده در قلبمان را از دست بدهيم
نکند بار ديگر که مي آييم سلامش دهيم و سلامي از دل شکسته بر عاشقانه ترين جاده اي و سلامي از راه دور بر اين امام همام مي دهيم و انتظار نگاه داريم؛ چشمانمان شرمسار نگاهش باشد
اما مي دانم از عبور دلنواز امام گردي بر سر زائرانش پيداست و همه شفاف و عطرآگين شده برمي گردند
اينجا بود که کبوتر دلم آرام گرفت و آهسته نشستم...

دلم رو گره زدم به پنجره‏ات دارم ميرم دوست دارم تا من مي‏آم اون گره‏ها رو وا كني

----------
پ.ن : حريم ياس 14/5/1386
از تمام عزيزاني که اين اردو را برپا کردند تشکر و قدرداني ميكنم.
چقدر از انجمن هاي وصله خبر داريد ؟ اينجا را ببينيد.

ثواب زيارت امير مومنان علي عليه السلام

حريم ياس — Tue, 15 Jul 2008 22:46:00 GMT

1- ثواب صدهزار شهيد در راه خداست

2- گناهان گذشته و آينده اش بخشيد مي شود

3- در روز قيامت با مؤمنين محشور شود

4- حساب روز قيامت براي او آسان شود

5- مورد استقبال و مشايعت ملائكه قرار گيرد

6- ثواب حج عمره مقبوله براي او نوشته شود

7- حاجتش برآورده و گرفتاري هاي او رفع شود

8- بخش پاداش او باشد

9- زائر آن حضرت، زائر حضرت آدم ابوالبشر و حضرت نوح پيغمبر هم مي باشد

------

پ ن 1 : منبع: گنج خانواده - سيد محسن حجازي زاده -- كتابي است زيبا كه در آن مطالبي ناب گردآوري شده --

پ ن 2 : ميلاد اميرمؤمنان علي عليه السلام بر همه محبان بخصوص پدران تبريك و و نهنيت باد

يارب

حريم ياس — Thu, 10 Jul 2008 14:13:00 GMT

دل نوشته - مناجات

نشسته اي بر آستان آسماني دلت و عشق را فرياد مي زني
صدايش ميزني از اعماق وجودت
باراني بر روي چشمهايت جاريست
ميشنوي صداي مرگ ثانيه ها را
ميشنوي صداي تولد فردا را
بي قراري …
دعا مي کني اي کاش هيچگاه چشم بر اين فاني باز نمي کردي
دعا مي کني که اي کاش با مرگ ثانيه ها، مرگ تو نيز از راه مي رسيد
فرازهاي دعاي کميل، نيايش هاي علي را در سينه ات مي شنوي که ” الهي و من لي غيرک ”
دنبال چاهي در درونت مي گردي تا او را همدم خود کني
نخلستان هاي وجودت خشکيده اند و نور الهي را کمرنگ مي بيني
باز ياد فرازي مي افتي که فاغث يا غياث المستغيثين
ميداني و باور داري که کسي جز او همراه و کمک حالت نيست
نمي داني آن بالا، بالاي هفت آسمان آبي، آنجا که قشنگترين ها را ميتوان ديد در زهن و دل خدا چه مي گذرد…!
برايت چه سرنوشتي را رقم مي زند؛ آنقدر گنه کاري که نمي تواند از گناهانت چشم بپوشد !
دلي شکسته داري و اميدت فقط به همين است که کاش اين بار هم از خطاهايم چشم بپوشي
و دستانم را بگيري و بلندم کني و تا انتهاي جاده زندگي در کنارم باشي
بنده ايم و ممکن الخطاء، ولي تو کريمي و ارحم الراحمين
اي تنها اميد همه نا اميدان
يا سبوح يا قدوس

------------

پ.ن : بي قراري ... التماس دعا

تزلزل داخلي در رژيم صهيونيستي (وبلاگستان)

حريم ياس — Mon, 30 Jun 2008 11:19:00 GMT

به دنبال تزلزل در عرصه داخلي رژيم صهيونيستي و زمزمه هاي مربوط به انتخابات زودهنگام، چندي است رسانه هاي اسراييلي مرتبا به انعكاس اختلافات سياسي دروني اين رژيم مي پردازند. در حالي كه اسراييلي ها مشغول مذاكرات بي ثمر با فلسطيينان هستند، ايهود باراك وزير دفاع، وزراي حزب كاديما را به مانع تراشي بر سر راه آرام سازي با فلسطينيان متهم ساخته و انگيزه اين كار را به درگيري هاي مربوط به جانشين احتمالي نخست وزير اسراييل نسبت داده است. از آن سو حزب كاديما ساكت نمانده وباراك را به درشت خويي در داخل وسازش در خارج متهم ساخته است. حتي ايهود اولمرت نخست وزير ورشكسته اسراييل از اين معركه بدور نمانده و در جلسه هيات دولت خطاب به باراك گفته است: اين تو هستي كه مانع عمليات نظامي مورد نظر دولت در غزه مي شوي و اختلافات حزبي ربطي به تصميم گيري هاي امنيتي ندارد.
البته اختلافات سران اسراييل فراتر از مناقشات حزبي وسياسي است. آن گونه كه برخي تحليلگران اسراييلي هم اذعان كرده اند رژيم صهيونيستي در مقابله با چالش هاي پيراموني ناكام مانده وهنوز نتوانسته است به تعبير خود با معضل تروريسم(مقاومت) كنار بيايد. سياست مجازات دست جمعي و مشت آهنين كه مدت هاست عليه فلسطيني ها اعمال مي شود، نتوانسته است مقاومت آنان را تضعيف كند واز طرفي دولت اولمرت جهت گام نهادن در روند سازش كه مورد تاكيد آمريكا وغرب مي باشد بسيار ناتوان ظاهر شده وهمچون سلف خود شارون، قادر به اتخاذ تصميمات تلخ واستراتژيك (همچون عقب نشيني از باريكه غزه) نمي باشد. منتقدان داخلي اسراييل بر اين باورند كه دولت اولمرت حتي در اقدامات نظامي خود سياست و هدف مشخصي ندارد. توجيه ابتدايي دولت آن است كه با انجام حملات نظامي به نوار غزه قصد متوقف ساختن حملات موشكي فلسطيني ها را دارد، اما در عمل اولمرت موفق به ايجاد بازدارندگي عليه فلسطيني ها نشده است.
از طرفي گروهي از رهبران راستگراي اسراييل از ضرورت انجام عمليات گسترده در نوار غزه وگاه اشغال مجدد اين منطقه سخن مي گويند، اما روشن است كه اين ايده به معناي بازگشت به معادلات دوران پيش از طرح جداسازي وحتي دوره پيش از توافقات اسلو مي باشد كه در صورت تحقق، براي رژيم صهيونيستي تبعات سنگيني به دنبال خواهد داشت.
رسانه هاي داخلي اسراييل موضعگيري هاي شتابان وگاه متناقض راستگرايان صهيونيستي را حاكي از آشفتگي سياسي وامنيتي در داخل اين رژيم مي دانند. در حالي كه مخالفان چپگراي آن ها از آرام سازي وآتش بس با فلسطيني ها دم مي زنند وبه توصيه هاي بوش مبني بر تحرك روند سازش نظر دارند، زمزمه هايي از سوي تندروهاي دست راستي به گوش مي رسد كه راهكار نظامي موجب تضعيف ويا نابودي حماس شده و راه را براي بازگرداندن غزه به دولت خودگردان فراهم مي سازد. صرف نظر از اختلافات وتناقضات سياسي، رسانه هاي صهيونيستي بر نكته ديگري هم انگشت نهاده اند كه در اعتبارات ميداني خلاصه مي شود. در شرايط فعلي وبه ويژه پس از شكسته شدن اسطوره ارتش اسراييل در جنگ سي وسه روزه در تابستان ????، چندان شور وعلاقه اي از سوي ارتش نسبت به عمليات نظامي فراگير ديده نمي شود. ارتش اسراييل نوار غزه را به مثابه باتلاقي مي نگرد كه ورود در آن ممكن است آسان باشد، اما خروج از آن كار ساده اي نيست. حتي در عمليات هاي محدود عمدتا از عناصر جوان ارتش استفاده مي شود و افسران سابقه دار رغبتي به شركت در عمليات نظامي نشان نمي دهند. اين نگرش نشان مي دهد كه ارتش اسراييل پس از دو سال بازسازي وآموزش، هنوز اعتماد به نفس كافي جهت انجام ماموريت هاي بزرگ نيافته است. شايد به همين دليل بود كه اسراييل نهايتا پيشنهاد آتش بس شش ماهه با جنبش حماس را پذيرفت.
گابي اشكنازي رييس ستاد ارتش اسراييل به روشني از اين نقيصه پرده برداشته ودر دفاع از نيروهاي نظامي تحت امر خود مي گويد: مردم اسراييل نبايد از ارتش انتظار معجزه داشته باشند واساسا انجام عمليات بزرگ بدون دادن قرباني وتحمل خسارت هاي بزرگ ممكن نيست!
نتيجه طبيعي اين اظهارات آن است كه ارتش صهيونيستي حداقل در كوتاه مدت نه تنها توان اشغال مجدد باريكه غزه را ندارد، بلكه آماده عمليات هجومي گسترده در اين منطقه هم نمي باشد. از اين جاست كه اختلافات سياسي هويدا شده ورقباي سياسي به تبادل اتهام به يكديگر مي پردازند وبه نحوي تلاش مي كنند از زير بار مسئوليت ناكامي ها شانه خالي كنند.
اين در حالي است كه زماني فشار وتهديدات خارجي موجب وحدت دروني اسراييلي ها مي شد، اما در شرايط فعلي وبا تحمل شكست هاي سنگين خارجي وتزلزل فزاينده داخلي ، به نظر مي رسد حتي فرضيه «توهم توطئه» هم براي اسراييل كارساز نيست.
شايد به همين دليل است كه يكي از تحليلگران نظامي اسراييلي با زيركي خاصي گفته است: تئوري امنيتي بن گوريون كه حدود شصت سال پابرجا بود اكنون فروپاشيده است. ديگر كسي در اسراييل نمي تواند از تئوري بازدارندگي وفيصله دادن معركه دفاع كند، چون حداقل دو مصداق بارز يكي در جنگ دوم لبنان وديگري در مقابله با مقاومت فلسطين وجود دارد كه تئوري هاي امنيتي اسراييل را درهم شكسته است.
در همين راستاست كه يكي از وزراي اسراييلي ضمن اعتراف به شكست هاي رژيم صهيونيستي، با صراحت مي گويد: اگر توانسته بوديم در مقابل كاتيوشاهاي حزب الله بازدارندگي ايجاد كنيم، به همان ترتيب اكنون قادر بوديم مانع پرتاب موشك از سوي حماس شويم!

----

وبلاگ محمد مهدي اژدري

ولادت حضرت زهرا (سلام الله) و روز مادر مبارك باد

حريم ياس — Tue, 24 Jun 2008 13:59:00 GMT

باغبان هستي:

مادر، اي لطيف ترين گل بوستان هستي، اي باغبان هستي من، گاهِ روييدنم باران مهرباني بودي که به آرامي سيرابم کند. گاهِ پروريدنم آغوشي گرم که بالنده ام سازد. گاهِ بيماري ام، طبيبي بودي که دردم را مي شناسد و درمانم مي کند. گاهِ اندرزم، حکيمي آگاه که به نرمي زنهارم دهد. گاهِ تعليمم، معلمي خستگي ناپذير و سخت کوش که حرف به حرف دانايي را در گوشم زمزمه مي کند.

گاهِ ترديدم، رهنمايي راه آشنا که راه از بيراهه نشانم دهد. مادر تو شگفتي خلقتي، تو لبريز از عظمتي؛ تو را سپاس مي گويم و مي ستايمت.

خشم لبريز از مهرباني:

مهرباني و لطافت مادر را بارها ياد کرده ايم و ستوده ايم، ولي من، لحظه هاي ناب خشم و قهر او را نيز مي ستايم؛ لحظاتي که پايم در راه مي لغزيد و سوي بيراهه مي رفتم؛ لحظاتي که دست به خطا مي بردم و از سر جهل راه عصيان پيش مي گرفتم. نه به کلام او دل مي سپردم و نه به نگاه زنهار زده اش وقعي مي نهادم. سر در جيب جهالت فرو کرده، راه خود مي رفتم و او چون کوهي سترگ، راه بر من مي بست. چون رودي خروشان مي خروشيد، آن گونه که خود را خردتر از آن مي ديدم که نافرماني کنم و چه زود پرده جهالتم دريده مي شد و چشم دلم گشوده، و مي ديدم که با آن خشم لبريز از مهرباني اش، چگونه راه مرا بر پرتگاه خطا بسته است و آن گاه، فروتنانه به سپاسش مي نشستم.

قدرت مندي و جديت:

به همان اندازه که مهرباني و لطافت مادر قابل ستايش است، قدرت مندي و استواري او در راه تربيت صحيح کودک نيز قابل تحسين، و شايسته ستايش است. مادر فهميده و دانا، با جديت از مشاجره با کودک و يا کوتاه آمدن در مورد خواست هاي نا به جاي او دوري مي کند و با قدرت مندي، راه او را بر خطا مي بندد و اين، بهترين راه براي حفظ سلامت جسمي و روحي کودکي است که نه خوب و بد را مي شناسد و نه مي تواند بفهمد و بشناسد.

گام به گام رو به سعادت:

مادر مسلمان، در کنار همه محبت هاي مادرانه و عاطفه بي پاياني که خداوند به او بخشيده، چون راهنمايي است که کودک را از همان ابتدا با اصول اسلامي آشنا مي کند. او با نقل داستان هاي واقعي يا تخيلي، تذکر گام به گام و بيان کودکانه از واقعيت ها و بايدها و نبايدها، کودک را با رفتاري مطلوب و اسلامي پرورش مي دهد، آن گونه که اين رفتارها از همان آغاز کودکي در وجود کودک برجسته مي شود. چنين مادراني که راه سعادت را بر روي فرزندان خود مي گشايند، شايسته تحسين و پاداش الهي هستند.

عظمت مقام مادر:

در قانون خلقت، هرچه مقام آفريده اي بالاتر است، وظايف او هم سنگين تر مي شود. در اين ميان، زن که به عنوان انسان، جانشين خدا در زمين و به عنوان مادر، پرورش دهنده افراد جامعه بشري است، از مقام بلند و والايي برخودار است. آيت الله جوادي آملي، در مورد عظمت مقام مادر و وظايف او چنين مي نويسد: «يک سلسله مسئوليت هاي پرورشي به عهده مادر است که مرد از آن محروم است. زن حداقل سي ماه يک سري مسئوليت هايي دارد که مرد ندارد. در اين سي ماه که کودک مستقيماٌ از مادر تغذيه مي کند، مادر مسئول حفظ دو نفر است؛ يکي براي خود و ديگري براي کودک. آيا اين عظمت زن نيست؟ اين مسئوليتي نيست که ذات اقدس الهي به زن داده است که به زن فرمود: مسئوليت در حفظ انديشه ها، افکار و عقايد بيش از مرد است. تو مسئول دو نفري. از اين رو مواظب افکار و انديشه هايت باش؛ زيرا که بسياري از مسائل، از راه انديشه به فرزند مي رسد».

تعالي انديشه در مادر:

حساسيت مقام زن و دشواري وظايف او، و سنگيني اموري که در خلقت بر عهده او نهاده شده، بسيار دشوار و در عين حال ظريف و دقيق است. توجه مادران به اين وظايف حساس، باعث سلامت جامعه بشري است. استاد جواد آملي در اين باره چنين مي نويسد: «اگر مادري بداند که انديشه هاي او در کودک اثر مي گذارد، انديشه ها و بينش هاي خود را تعالي بيشتري مي بخشد، وظيفه مادري تنها اين نيست که با وضو بچه را شير بدهد و (يا هنگام شير دادن) «بسم الله» بگويد که اينها امور ظاهري و عبادت هاي ظاهري است؛ بلکه دين مي فرمايد: مواظب انديشه هاي خودت نيز باش».

تجليل ويژه از مادر:

خداوند در جاي جاي قرآن کريم، به تکريم و احترام پدر و مادر و احسان به آنها سفارش و در مواردي، احسان به والدين را در کنار عبادت حق ذکر مي کند. ولي با همه اين توصيه ها، در جايي که از زحمات آن دو ياد مي کند، تنها از دشواري هايي که مادر تحمل کرده نام مي برد و مي فرمايد:« ما انسان را سفارش کرديم که به پدر و مادرش نيکي کند، (خاصه مادر) زيرا مادرش (بار وجود) او را به سختي حمل کرده و به سختي فرو نهاده است.» بله آن جا که سخن از سختي ها و زحمات است، خداوند نام مادر را به صورت مخصوص بيان مي دارد تا بلنداي حق او بر فرزند، آشکار گردد.

بلنداي مقام مادري:

استاد جوادي آملي درباره توجه و اهتمام زنان به امور خانواده و وظيفه حساس مادران مي فرمايد: «مبادا ارزش هاي مادي و عادي، مقام والاي مادري را به دست نسيان بسپارد و آن را کمتر از سمت هاي ديگر وانمود کند و خانه داري و مديريت داخلي خانواده که رکن اصيل جامعه اسلامي است، کم رنگ گردد».

منزلت رفيع مادر:

حساسيت وظايف مادر به قدري والا و دقيق است که توجه يا عدم توجه به آن، تأثير آشکار و عميقي بر آينده کودک و جامعه مي گذارد. در حقيقت، مقام مادري پستي کليدي در جامعه است.

استاد جوادي آملي در مورد مقام مادر مي فرمايد: «نه اعضاي خانواده مجازند مقام شامخ مادري را تنزل دهند، نه افراد جامعه مي توانند منزلت رفيع مديريت داخلي خانه را سبک تلقي کنند، نه نظام حکومتي و سيستم اداره جامعه حق دارد از بهاي لازم آن غفلت يا تغافل کند، و نه خود زنان مأذونند که از شناخت چنين جايگاه رفيعي جاهل بوده و يا تجاهل نمايند.»

دعا براي والدين:

خداي متعال در کتاب آسماني اش، قرآن کريم، در چهار مورد احسان و اکرام والدين را بلافاصله بعد از توحيد و عبادت خود ذکر کرده که اين نشان دهنده تأکيد بر وجوب احترام و احسان به والدين و بزرگ داشت مقام آنان است. افزون بر اين، در موارد چندي نيز مؤمنان را به دعا در حق والدين و طلب آمرزش براي آنان توصيه کرده است. ما نيز در اين روز بزرگداشت مقام مادر، دست به دعا بر مي داريم و از خداي يگانه براي همه مادران مهربان برکت، رحمت و عزت مي طلبيم.

گاه نيازمندي:

مادران اسوه هاي فداکاري، جلوه هاي صبوري و آينه هاي بردباري اند که کودک را از آغاز بودنش در آغوش پر مهر خويش گرفته و در پناه حمايت خود مي پرورانند. لحظه اي از فکر کودک خود غافل نمانده و اندکي بي توجهي به او روا نمي دارند. چه زيباست اگر چنين اسوه هاي صبوري و فداکاري را، گاهِ پيري که نيازمند حمايت و هم ياري اند، با مهرباني و رحمت بپذيريم، دست ياري به سويشان بگشاييم، و مقام بلندشان را پاس داريم.

----

منبع : irib.ir