شیوه های تبری :

الف )قلبی
قلب انسان کانون تمایلات،‌مهرورزی ها و کنیه توزی ها و محل بروز گرایش هاست. از این رو تبری قلبی نقشی سرنوشت ساز در زندگی انسان ها دارد . باید به دشمنان خداوند متعال دل نبست و از آنان نفرت داشت . که این سنت خداوند متعال و پیامبران اوست . حضرت علی (ع) فرمودند : کسی که از عملکرد جامعه ای خشنود باشد، گویا با آنان هم کار بوده است . و در روایات است که ایمان، دوست داشتن و دشمن داشتن است .

ب) زبانی
باید با زبان از دشمنان خداوند و از دشمنان اولیای او تبری جست . باید بغض آنان را فریاد کرد و دشمنی قلبی را به جلوه گذاشت . باید با شمشیر زبان، ریشه های محبوبیت و مقبولیت آنان را زد. البته نه با فحش و رکیک گویی و یاوه پردازی که دین ما با هرزه گوییی و هرزه گرایی و سخن زشت، سر ستیز دارد .
دشنام در اثر نبودن منطق و در اثر زبونی است، پس لازم است افراد تا آن جا که می توانند طرف مقابل خود را با منطقی شایسته و بیانی استوار قانع سازند .

لعن و نفرین :

لعن و نفرین از شیوه های پذیرفته شده زبانی برائت است . فرهنگ اسلامی و اخلاق والای آن، فحش و ناسزاگویی را بر نمی تابد، ولی لعن و نفرین را به جای آن می گمارد تا مرزهای تبری پاس داشته شود . دشمنی ها ابراز گردد و دشمنان نکوهیده شوند .
این اصناف و گروه ها را قرآن کریم لعنت کرده است : 1- کفار به طور مطلق (احزاب :‌64) 2- منافقان (احزاب - 60) 3- ابلیس (ص-78) 4- آنانکه خداوند و رسول او را اذیت کنند (احزاب 57) اهل افساد و قاطعان رحم (محمد-43) آنانکه آیات خدا و راه های هدایت را پنهان می دارند. (بقره-159) 7- ستمکاران (هود-18) شجره ملعونه (اسراء 60) 9- آنانکه به زنان پاکدامن، نسبت زنا بدهند. (نور-43) .
در زیارت عاشورا 22 بار کلمه لعن و مشتقاتش آمده است . واژه لعن و مشتقاتش بیش از چهل بار در قرآن کریم بکار رفته است .

لزوم تبری :

اگر تبری از دشمنان خدا وجود نداشته باشد، مرزهای دوستی و دشمنی به هم میریزد . حق و باطل در هم می آمیزد و یک پلورالیسم دینی پدید می آید

------------

منبع : مطلب سال 84 وبلاگ قبلی حریم یاس

متن و توضیح در باره دعای صنمی قریش را در ادامه مطلب...

 السلام علیک یا ابا صالح المهدی

سلام
روز نهم ربیع و آغاز ولایت حضرت ولی امر صاحب الزمان (غدیر ثانی) رو به همه دوستان تبریک میگم ..
تو مطلب قبلیم یه کم گنده گنده صبحت کرده بودم که بضیا خورده گرفتند .. خب باشه ..  این دفعه راحت تر، روانتر و برای اینکه همه بخونن سعی کردم خلاصه صحبت کنم ..
یه تحقیقی که قبلا انجام دادم درباره لعن بر سه خلیفه به ناحق و اینکه آیا لعن بر آنها درست است یا نه .. چون هر از گاهی با همین بچه شیعه ها برخورد داشتم که نهی از لعن گفتن میکردن به دلیل عدم آگاهی و نپرداختن به موضوع تبری که در کنار تولی در دین آمده است . این باعث شده تا خیلی از مردم از این مهم (لعن گفتن) قافل باشند !

با توجه به آیه 58 سوره احزاب :
قال الله تعالی : همانا کسانیکه خداوند و رسولش را اذیت میکنند، خداوند آنها را در دنیا و آخرت لعنت کرده و عذاب دردنانکی برای آنها فراهم نموده.

و فرمایش رسول خدا (صلی الله علیه و آله) که  : فاطمه پاره تن من است، هر کس او را اذیت کند مرا اذیت کرده و هر کس مرا اذیت کند خدا را اذیت کرده است . سند مورد قبول اهل سنت (صحیح بخاری. ج 5)
حضرت فاطمه زهرا (س) به آن دو نفر(اولی و دومی) فرمودند : بخدا قسم که شما دو نفر مرا اذیت کردید . (بحار - 171.43)
پس آنها که حضرت فاطمه زهرا پاره تن پیامبر را اذیت کردند، حضرت رسول اکرم (ص) و خداوند را اذیت نموده اند پس خداوند هم آنان را لعنت نموده اند ..
و فرازی از زیارت عاشورا :
اللهم خص انت اول ظالم بالعن منی وابدا به اولا، ثم العن الثانی و الثالث و الرابع اللهم العن هم جمیعا .
امام صادق میفرمایند : ما طایفه بنی هاشم به بزرگ و کوچکمان امر می کنیم که آن دو نفر (اولی و دومی) را سب نموده و از آنها بیزاری جویند . (بحار الانوار - 323.47)
و  نیز نقل از امام صادق (ع) که ایشان بعد از هر نماز واجب خود چهار مرد و چهار زن را لعن میفرمود . از مردها اولی و دومی و سومی و معاویه و از زنها عایشه و حفصه و هنده و ام الحکم خواهر معاویه . (فروع کافی 342.3)
 
با توجه به این موارد که سعی کردم خلاصه وار بگم دیگر جایی برای تعلل نیست .

لعن علی عدوک یا علی .. اولی و دومی و سومی ...

مسئله امامت و جانشینی پیامبر، از مهم ترین و گسترده ترین موضوعاتی است که  در طول چهارده قرن گذشته، همواره مورد توجه مسلمانان و محل بحثهای فراوان بوده است .
 شناخت و جدا کردن حق از باطل و آگاهی بر مبانی اعتقادی و لزوم تقویت آن در برابر تبلیغات مسموم و زهرآگینی که بعضا با الفاظ فریبنده و گمراه کننده همراه است، ضرورت پرداختن به چنین مباحثی را بیشتر می نماید .
ضمن اینکه در ادامه به مسئله تبرّی نیز پرداخته خواهد شد . به امید همکاری و مساعدت شما دوستان ارجمند ...
 ... پیامبر در حالی که چشمانش اشک آلود شده بود فرمود : ای فاطمه مگر نمی دانی ما اهل بیتی هستیم که خداوند برای ما آخرت را بر دنیا ترجیح داده و فنا را بر همه خلقش حتمی نموده است  .
 خداوند تبارکی و تعالی توجهی به زمین نموده و مرا از میان آنان انتخاب کرد و به پیامبری بر گزید . سپس برای دوم بار توجهی به زمین نموده و همسر تو (حضرت علی (ع) ) را انتخاب کرده و به من دستور داد تا تو را به ازدواج وی در آورم و او را بعنوان برادر و وزیر و وصی و جانشین خود و امتم قرار دهم .
 پس پدر تو برترین انبیا و رسولان خداوند است و شوهر تو بهترین اوصیا و وزیران است و تو اول کسی از خاندان من هستی که به من ملحق می شوی .
 سپس خداوند توجهی به زمین کرد و تو را و یازده نفر از فرزندانت و فرزندان شوهرت را که از نسل تو هستند انتخاب نمود ...

پیامبر اکرم (ص) فرمودند: مهدی از فرزندان من است، نامش نام من (م ح م د) و کنیه اش کنیه من (ابوالقاسم) می باشد، ‌در صورت و سیرت از همه کس به من شبیه تر است. برای او غیبتی است که در آن مردم دچار حیرت می گردند و بسیاری از دسته ها و گروههای مردم، گمراه می شوند، آنگاه مانند ستاره تابانی از پرده غیبت بدر آید و زمین را پر از عدل و داد کند آن چنان که پر از ظلم و ستم شده باشد.

آغاز ولایت حضرت مهدی (عج) و فرارسیدن ایام شادی اهل بیت بر عموم شیعیان مبارک.

بحار : ج 28 ص 54 ح 22
 امالی شیخ طوسی : ج 1 ص 154

پست بعدی پیرامون تبری است. پیگیری نمائید